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戏剧与影视

马来流行电视剧中马来女性的形象变迁研究

The Metamorphosis of Malay Women in Popular Malay Television Dramas

Shazna Abu Bakar, Jariah Mohd Jan, Emily Lau

Asiatic IIUM Journal of English Language and Literature · 2025-12-10

开放获取戏剧与影视影响因子 ≈0.1

摘要

本研究以克伦肖的交叉性理论为分析框架,结合多模态话语分析方法,选取五部广受欢迎的马来电视剧作为研究对象,重点考察其中核心女性角色的形象演变过程。通过探讨性别、宗教信仰以及社会文化期望之间的相互作用,该研究揭示了尽管不同剧作的背景各异,但这五部作品中的女性角色都呈现出一种相似的发展轨迹:在剧情初期,这些角色因表现出反抗态度而被负面呈现;而到了剧情后期,随着她们被赋予更为从属或顺从的角色定位,其形象则转为正面描述。这一现象充分体现了马来流行文化如何反映并强化由性别、宗教与文化相互作用所塑造的性别期待。

本摘要由 AI(Hy-MT2-Pro)翻译生成,仅供参考,请以原文为准。

AI 综述

基于全文生成
主要观点
本文以 2014 至 2018 年间马来西亚 TV3 频道黄金时段栏目 Slot Akasia 收视最高的五部马来电视剧(Rindu Awak 200%、Dia Isteri Luar Biasa、7 Hari Mencintaiku、Kekasih Paksa Rela、Jangan Benci Cintaku)中的五位女主角为对象,考察其在三幕叙事中的蜕变(metamorphosis)轨迹。核心论断是:五位女主角虽然叙事语境各异,却呈现同一模式——开端(Act I)被负面塑造为 insolent、troublesome、assertive 等违背传统女性气质的需要被拯救的麻烦女人,中段与结尾则凭借 affectionate、nurturing、submissive、grateful 等特质被正面化,被重新安置到从属与顺从的位置上。作者由此提出,马来大众媒体所建构的理想马来女性,是一个注定要蜕变为传统女性气质者的形象,这一再现由性别、宗教(伊斯兰的文化诠释)与社会文化期待的交叉作用共同塑造。论文进一步把这种媒体再现与马来穆斯林女性所经历的认知失调(cognitive dissonance)相关联,认为性别角色的双重期待与媒体的刻板呈现共同加剧了这种失调。文中的关键概念还包括交叉性、女性气质规范、宗教的文化诠释与父权结构,问题域落在流行文化如何反映并强化由性别、宗教与文化互动所形塑的性别期待。
研究方法
研究采用多模态话语分析路径,并依 Feltham-King 与 MacLeod 的主张将话语分析与定性内容分析相结合,先以内容分析采集女主角的性别化表达线索,再以话语分析加以处理。具体工具是 Bednarek 的电视剧角色塑造多模态分析框架,编码对象涵盖对话、摄像机角度、身势语、副语言特征、词汇与句法结构以及不礼貌策略,并区分显性表达线索与隐性表达线索。操作上先对微观层面的线索进行聚类,据此归纳出中观层面的表达策略,再结合三幕叙事结构确定角色在开端、中段、结尾各时点的整体表达身份。样本为 TV3 频道 Slot Akasia 栏目五部剧集的女主角,角色特质以出现频次不低于 50% 为阈值列表呈现,节选文本给出的示例为 7 Hari Mencintaiku 中 Mia 对丈夫的顶撞场景。材料中未明确提及编码者人数、编码者间信度检验,也未说明具体片段选取与采样规则。
学术贡献
在理论建构层面,论文把 Crenshaw 的交叉性理论延伸至宗教维度,在马来穆斯林语境中检验性别、宗教与文化三重因素如何共同作用于人物转变,回应了已有研究中交叉性框架较少处理宗教问题的状况。在方法层面,它将 Bednarek 的多模态电视剧角色塑造框架与三幕叙事结构、内容分析与话语分析的混合程序相衔接,形成一套微观线索、中观策略与叙事阶段相贯通的电视剧性别再现分析流程。在材料与领域拓展层面,它把此前集中于电影、情景喜剧(如 Ombak Rindu、Senario)或单部剧集的马来媒体性别研究,推进为跨五年、五部高收视剧集的比较分析,并给出角色特质频次上的重复模式证据。这些工作对马来流行文化中的女性再现研究、以及伊斯兰语境下媒介与性别交叉研究两个子议题具有直接价值。
存在局限
样本取自 TV3 单一免费频道的单一黄金时段栏目,仅五部剧、跨五年,且以收视率作为唯一选择依据,未纳入流媒体平台、付费频道或其他时段剧集,代表性受制于该频道及其受众结构。角色特质的判定以 50% 出现频次为阈值,材料未说明编码者人数、信度检验与特质归类标准,阈值本身的设定带有主观性。节选材料只展开 Act I 的分析并给出一个场景片段,Act II 与 Act III 的多模态证据、以及 Hanan 与 Fika 所谓较微妙变化的解释逻辑在所提供的文本中未充分呈现。此外,论文虽提及观众与角色的拟社会关系以及女性观众价值观可能受影响,但材料中未见任何受众端的接受分析或效果验证。
进一步研究方向
后续研究可将同一多模态框架施用于流媒体平台、付费频道及非黄金时段剧集,检验先负面后顺从的模式是否为 Slot Akasia 的收视逻辑所特有。可将男性角色与邪恶女配角一并纳入编码,考察论文所提及的女性形象极端二元对立在数据上的实际分布。可对标注为伊斯兰题材的剧集与一般言情剧集做配对比较,验证伊斯兰题材再现更佳的既有判断。可设计受众研究,以焦点小组或深度访谈测量女性观众观看此类剧前后的性别角色态度与认知失调水平,并检验拟社会关系的中介作用。还可把 Azlina(2001)等早期剧集与本研究样本作跨年代多模态比较,检验角色再现是否随时间发生位移。

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参考文献

相关论文

话题:Media, Gender, and Advertising